第一次试写的商调歌曲《陕北的婆娘陕北的汉》，敬请各位老师中肯点评，批评指正。

金平

lan5748350 发表于 2014-7-15 06:58
歌词为什么不称婆姨而称婆娘?

陕北方言是不是称“婆娘”，我们西北人好像也说“婆娘”。

gmf9988

verygood！写的很好，歌曲热情奔放。支持支持！点赞1

音韵无声

好像有"绣金匾"的音调，但挺有地域特色，

lahahaha

写的不错，改得更好，老陕的味道更浓了

谈天

我不会制作伴奏，只能制作旋律试听。这是刚刚修改的简谱和旋律试听，请各位老师批评指正。谢谢！

谈天

试听小样，欢迎各位老师和谱友批评指正。
http://up.yuedisk.com/wl/url/tanguomin/252362/yuedisk.mp3



补充内容 (2014-8-9 10:12):
点快了，没有放播放器。

谈天

补充内容 (2014-8-9 10:16):
南方人的口音，把“柔”字唱成you了。

水蓝的书斋

比第一版那个好听多了，要是个又甜又冲的豪放妹子唱就更美了 偶稀饭！
大着脸问句有伴奏没？求分享……那个 捂脸溜走

水蓝的书斋

歌词为什么不称婆姨而称婆娘?

点评
谈天  我感觉称“婆娘”的地区应该多一些，称“婆姨”的好像只是南方的部分地区。  发表于 2014-7-16 20:28:10

因为好奇特地百度了一下，据说有本书叫《陕北话里的文化遗产》，其中特地提出了“婆姨”一词，是个标准的陕北名词儿哦。
““婆姨”一词，一个意思是“老婆、妻”，另一个意思是泛指已婚女人。陕北民谚：婆姨管汉，金银满罐；米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板瓦窑堡的炭。

据学者研究，“婆姨”一词源于佛教。佛教称女居士为“优婆夷”。唐《敦煌变文·金刚般若波罗密经讲经文》：“‘优婆塞’者，近佛男也。‘优婆夷’者，近佛女也。”想当初，佛教盛时，人人信佛，家家女居士，很多人的老婆都能称是“优婆夷”，而自己老婆以外的女人，也都是“优婆夷”，后来略为“婆夷”。

随着“婆夷”这个对女人的称呼的宗教意义越来越淡，书写时便多了个女字偏旁，称了“婆姨”。后来到唐代称老年女人为“老婆”，到宋代开始把妻子叫做“老婆”，都是从“优婆夷”变化而来。现在满世界“老婆、太太、夫人”都叫起来了，黄土高原上还原汁原味地保留着“婆姨”一词。”

陕北话里的文化遗产：